Al leer esta diálogo entre Joseba Y Tíscar he buscadio otras actividades en donde también pueda darse una tensión parecida entre la supuesta condición femenina de una actividad y la manifiesta presencia masculina en los media en la misma actividad.

La cocina (y aunque seas vasco no va con segundas) sería el ejemplo más claro que se me ocurre. La cocina es un espacio de mujeres, incluso en los restaurantes de todos los días, mientras que la gran restauracuión está en manos de los “grandes tenores”. Podría ampliar esta lista, pero el otro día hablando de estas cosas una amiga también vasca (aunque de San Sebastian) me dijo “por favor, no sigas describiendo la ruta de la abnegación, que me dan nauseas”. Y me callé. Agregó todo aquello de que estaba describiendo una construcción (imposición) cultural. Y no quiero discutir de estas cosas.

No obstante lo cierto es que siempre hay más mujeres allí dónde se reclama de gentes dispuestas a prácticas que exigan más complicidad que competición, más anonimato que jerarquías, más trabajo de equipo que una organización modular distribuida, más compromiso en el día a día que reglas procedimentales.

Y sí, la insinuación de Tíscar es sobre todo un reto apasionante más que un hecho contrastado. La voluntad de propiedad/autoría (el “propiedadismo”) podría ser una de las coordenadas que ayuden a entender la parte masculina de la red.